«La prima conversione, la ristrutturazione fondamentale pensiero consiste per l’uomo nel pensare il mondo non come natura, bensì come opera, come opera di Dio. Non è cosa facile. Il pensiero dell’epoca moderna, anche il più spirituale, il più fine e il più potente, è divenuto di carattere naturalistico. Pensa l’insieme degli enti come natura — cioè come ciò che semplicemente “è”; da cui tutto proviene, da cui tutto ha il suo corso; cui tutto ritorna. Ma il mondo non è così, il mondo è opera.
Naturalmente opera di Dio. Così immenso nelle dimensioni, così abissale nella profondità, così esatto nelle leggi, così perfetto in ogni suo punto, che convince in tutti i modi. Anzi, minaccia di sopraffare lo spirito, il quale corre così il pericolo di prenderlo semplicemente per ciò che è. Allora lo spirito dimentica che il mondo è creato, che è opera»
(R. Guardini, Natura, Cultura, Cristianesimo, Morcelliana, Brescia 1983, p. 228)